Artikkelit

Kulttuurinen vuorovaikutus Kyproksessa 1191-1571: Bysantin ja italialainen taide

Kulttuurinen vuorovaikutus Kyproksessa 1191-1571: Bysantin ja italialainen taide

Kulttuurinen vuorovaikutus Kyproksessa 1191-1571: Bysantin ja italialainen taide

Kirjoittaja Ioannis Eliades

Itä ja länsi: Erojen kaventaminen, toimittajat Vedran Bileta ja Anita Buhin (Clioworld, 2011)

Johdanto: Kyproksen (1191-1571) frankkien ja venetsialaisten hallinnon historiografia on läpäissyt ulkomaisten historioitsijoiden ideologiset lähestymistavat. Kyproksen siirtomaa-Britannian arkeologiset viranomaiset (1878-1960) ja anglosaksinen koulu edistivät brittiläistä siirtomaa-politiikkaa Kyproksen poliittisessa integraatiossa tieteellisten johtopäätösten avulla, jotka esittivät saaren ei-kenenkään maana. Kyprosta pidettiin neutraalina ja monikulttuurisena maana itäisen Välimeren risteyksessä, ja sillä ei ollut kulttuurikontakteja naapurimaihinsa - etenkin muinaisina aikoina Kreikkaan ja keskiajan Bysantiin. Ranskalainen koulu toisaalta esitteli historioitsijoiden, kuten Mas Latrie, ja taidehistorioitsijoiden, kuten Camille Enlart, kanssa 1800-luvulla, frankkien ja venetsialaisten hallitusta Kyproksen loistavana ajanjaksona. Heidän historiansa ei tietenkään ollut objektiivinen, koska he eivät ottaneet huomioon ulkomaisten hallitsijoiden hallitseman saaren väestöä. Nykyään jotkut historioitsijat ja taidehistorioitsijat, mukaan lukien Demetrios Triantaphyllopoulos, Nikos Gkioles, Charalampos Chotzakoglou, Benediktos Egglezakis ja Athanassios Papageorgiou, ovat ottaneet vaikean tehtävän arvioida tämän ajanjakson historia uudelleen ottaen huomioon paikallinen väestö.

Kypros oli yksi Bysantin valtakunnan tärkeimmistä satamista, ja siitä tuli vieläkin merkittävämpi itäisen Välimeren hallinnassa sen jälkeen, kun Seljukin turkkilaiset valloittivat Vähä-Aasian Manzikertin kaatumisen jälkeen vuonna 1071. Italialaiset olivat luoneet erittäin läheiset siteet Bysantti ja itä (Levante) 1100-luvulta lähtien. Itämeren nousevat rannikkokaupungit, kuten Venetsia, Pisa, Amalfi ja Genova, olivat jo perustaneet piirit Konstantinopolin sydämeen kauppiaidensa asuinpaikkaa varten, ja heidän aluksensa liikkuivat vapaasti Imperiumin satamissa. Kultainen härkä (bysanttilainen keisarillinen asiakirja, jossa oli keisarin kultainen sinetti [bulla]), jonka Alexiius I Comnenus myönsi venetsialaisille vuonna 1082, heillä oli oikeus käydä kauppaa koko imperiumissa. Heidän oikeutensa lähestyä Kyprosta myönnettiin vasta vuonna 1126 toisen Ioannis II Comnenuksen myöntämän kultaisen härän kanssa, ja kauppaoikeuksien noudattamista laajennettiin koskemaan Kyprosta. Manuel I Comnenuksen kultainen härkä vuonna 1148. Bysantin viranomaiset hallinnoivat saarta 1200-luvulla, ja tämän ansiosta saarelle kanavoitiin korkealaatuista Bysantin taidetta Comnenian aikakaudelta. Luostareita ja kirkkoja, kuten Trikomo (1105/6), St. Neophytos (1183) ja Arakas (1192), pystyttivät ja maalasivat konstantinopoliittiset maalarit, jotka houkuttelivat Bysantin korkean tason virkamiesten apurahoilla.


Katso video: Monikulttuurinen työyhteisöviestintä (Kesäkuu 2021).