Artikkelit

Hänen sukupuolensa heikkouden ja naisen pehmeyden unohtaminen: Anglo-Normanin maailman historioitsijat ja heidän naisaiheensa

Hänen sukupuolensa heikkouden ja naisen pehmeyden unohtaminen: Anglo-Normanin maailman historioitsijat ja heidän naisaiheensa

Hänen sukupuolensa heikkouden ja naisen pehmeyden unohtaminen: Anglo-Normanin maailman historioitsijat ja heidän naisaiheensa

Kirjoittanut Kimberly Klimek

Väitöskirja, University of New Mexico, 2009

Tiivistelmä: Yhdennentoista vuosisadan lopulla ja kahdestoista luvulla kirjoittaneiden historioitsijoiden määrä aiheuttaa liian monien lähteiden epätavallisen ongelman. Pelkkä määrä mielenkiintoisia ja voimakkaita naisia ​​tekee saman. Pienentääkseen naisten esittämisen aihetta tämän ajanjakson teksteissä olen valinnut yhdeksän historioitsijaa ja kuusi naista keskittymään.

Vuosien 950 ja 1150 välinen aika on ratkaiseva jakso skolastisen menetelmän kehittämiselle, ja siksi se antaa meille mielenkiintoisimman, ellei jopa hämmentävimmän jakson työskennellä. Lisäksi tämä projekti keskittyy maantieteellisesti anglo-normanimaailmaan: Englantiin, Normandiaan, Bloisiin ja ympäröiviin vaikutusalueisiin. Tämä työ rajoittuu edelleen kahdeksaan suurimpaan historioitsijaan, yhteen historialliseen kokoelmaan ja kuuteen naiselle täältä.

Anglosaksisen aikakirjan muodostaa perustan alkuvaiheen luostarimenetelmien tutkimukselle. Eadmer, Hugh of Fleury ja William Jumièges täydentävät luostarihistorioitsijat. Malmesburyn William, Orderic Vitalis, kirjan tekijä Gesta Stephani, ja Robert of Torigny muodostavat luokan äärimmäiset historioitsijat. Poitiersin William, Huntingdonin Henry ja Salisburyn John edustavat skolastisia historioitsijoita. Meriläinen lady Æthelflæd, Bloisin Norman Adela, neljä anglo-normanien kuningattarea, Flanderin Matilda, Skotlannin Matilda, keisarinna Matilda ja Boulogne Matilda, muodostavat historiallisen tutkimuksen perustan.

Johdanto: Kun Hugh of Fleury on omistautunut Adelalle, hän aloittaa työnsä huomautuksilla naisten vallan positiivisesta luonteesta. Hän ehdottaa, että naiset voivat johtaa sekä miehiä että historia osoittaa molemmat sukupuolet yhtä huomionarvoisiksi:

Mutta skyttien alkuperä ei ollut yhtä maineikkaampaa kuin heidän imperiuminsa, eikä heitä juhlittu enemmän miesten erinomaisista ominaisuuksista kuin naisista. Miehet todellakin perustivat Parthian ja Bactrian kansakunnat, joista keskustelemme, kun taas naiset perustivat amazonien valtakunnat. Siksi kenenkään ei ole selvää miettimässä miesten ja naisten menneisyyttä, mikä sukupuoli heidän joukossaan on merkittävämpi.

Vaikka tiedätkin, että Hugh omisti tämän työn Adelalle, Bloisin voimakkaalle herralle ja hallitsijalle, naisten esittely maineikkaina johtajina on edelleen utelias. Harvat keskiajan kirjoittajat kirjoittavat tällaisesta sukupuolten välisestä poliittisesta tasa-arvosta, ja tämä kappale itse katoaa myöhemmin Hughin tekstin muokkausten kanssa. Jos verrataan näitä sanoja varhaisen skolastisen kirjoittajan, kuten Peter Abelardin kanssa, joka tunnetaan usein tasa-arvoisista ajatuksistaan ​​naisten hengellisyydestä, näemme selvästi eron naisten esitystavassa. Abelard varoittaa, että paholainen voi "helposti vietellä naisen, kun hän haluaa auktoriteettia", ja hän varoittaa tekemästä paikallisesta aatelissyntystä apostoa, sillä hänen auktoriteettinsa voi helposti johtaa ylpeyteen ja ylivaltaisuuteen.


Katso video: TYTTÖ VAI POIKA? VAUVAN SUKUPUOLEN ENNUSTAMINEN (Kesäkuu 2021).